الأزواديات والتعلم: قطيعة مستمرة فما هي الأسباب؟؟ !

بارك الله في المهتم بالمرأة السوقية اليعقوبي، وأشكره كثيرا على الحلول التي قدمها، وأرجو منه أن يطبق منها ما يستطيع.
ثم استغربت من توقفه لدى نفيي للفقيهات، والمحدثات ...... ولم يراجع كلامي في سياقه، الذي يوضح حسبما أدعي أنني أتحدث عن الفكر الإسلامي في العصر ما بين القروم المفضلة، والعصر الحديث، وإلا فهل أكون صاحيا عندما أنفي على اٌلأقل ناقدات في عصرنا، وأنا تدرسني امرأة حالا ؟؟؟
كل ما أردت قوله أننا ما زلنا في ذلك العصر الوسيط، الذي لم يطبق نداء القرآن، ولا نداء الليبرالية، والعلمانية ... فإن الأول وصلنا مشوها، والثاني لم يصل بعد.
حتى حديث أبي ياسر أرجو أن يكون مصرحا بالسوقيات فقط، لا بداعي تهميش الأزواديات، بل للموضوعية فحسب، فإن الأزواديات كما لا يخفى عليه يدرسن تقرييبا كما يدرس الأزواديون، وأنا أعرف أزوادية واحدة تدرس في فرنسا، كما أعرف أزواديا هناك، وأغلب الظن أنها ليست وحدها هناك.... ومعي هنا أزواديات يدرسن في تخصصات حديثة، أما على مستوى الجامعة في مالي والنيجر فحدث ولا حرج .... فضلا عن الثانويات ....
ولديهن كامل الوعي.
لذلك أفضل التصريح ابتداء من العنوان بالسوقيات......ثم يرثى لحال التعلم عموما في أوساط الأزواديين ذكورا وإناثا.
وأنا لا أرى حلا أسرع من إدماجهن مباشرة في المدارس الفرنسية، والعربية، ومن ثم سيستخرجن حقوقهن بأنفسهن عندما ينكشف الغطاء.