العودة   منتديات مدينة السوق > القسم الإسلامي > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي خاصة بطلاب العلم الشرعي ومحبيه، والقضايا الدينية

Untitled Document
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-04-2009, 10:37 PM   #2
مراقب عام القسم التاريخي


السوقي الأسدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 45
 تاريخ التسجيل :  Feb 2009
 أخر زيارة : 07-18-2016 (12:24 PM)
 المشاركات : 1,152 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل: { وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}.
الشيخ الفاضل المحدث أبو حاتم ، صاحب الآثار الجميلة المسائل، لك أزكى التحايا والتقدير، والترحيب ببسط معاني المحبة في الله أرق وأجمل من ملمس الحرير.
الشيخ الفاضل إنكم ـ بارك الله فيكم ـ ساقكم الله على قدر إلى منتديات مدينة السوق لتكون لأطلالها مطراً صيباً مجللاً نافعاً بما احتسبتم به الأجر، وذلك فيما يتعلق بالحديث النبوي الشريف، أكرم بكم يا محدثنا الشيخ الفاضل وأكرم بمقام لا يحتسب الأجر به إلاّ ذكور الرجال ونرجو أن تكون لنا من بينهم نحريرهم الحصيف.
ومن حق ضيافتكم علينا أن نشير إلى فضل ما لمحناه من جانب محدث منتدياتنا الكريم، المجمل في الجمل الآتية ـ بإذن الله:
الأولى: عظم جانب حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم:
قال الشاعر مبيناً عظم ما تحتسبون به الأجر من مختارات الأحاديث المشكلة ـ وفقكم الله ـ :
دين النــــبي محمــد أخبار * نعـــم المطية للفـــتى آثار.
الثاني: وجوب اعتماد الفقيه على الدليل الصحيح خاصة من السنة:
قال أحد العلماء الربانيين في باب استخراج الفقهيات على النحو المعتمد نقلا وعقلا.
زين الفقـــيه حديث يستضيء به * عند اللـــجاج وإلاّ كان في الظلم
الثالث: فضل أهل الحديث ، مقتصراً على قول الشاعر المصيب:
الناس نبت وأرباب العلوم معا * روض وأهل الحديث الماء والزهر

فأنت ماء منتدياتنا وزهرها الزكي، لتصبح المنتديات السوقية حدائق ذات بهجة.
ثم امتثالاً لقول محدثنا الكريم الشيخ الفاضل أبي حاتم بما تضمنه معنى بيتكم التربوي:
وإنني أبتغي ممن رأى خللا * فيما انتدبت له أن يصلح الخللا

نحن ما رأينا إلاّ البر بمنتدانا المتشرف بجانبكم الكريم، لكن أتحفتنا بالآتي من باب إتمام الفائدة:
1- سرد المتن حسب موضع الشاهد الذي ترونه، كالحديث المتحف به المنتدى: « بيت ليس فيه تمر جياع أهله ».
2- ذكر من رواه كالحديث السابق الذي أخرجه مسلم في صحيحه.
3- بيان درجة الحديث إن لم يكن في الصحيحين....
4- ذكر من بيّن مشكله من العلماء المتقدمين والمتأخرين، وإن كان المتقدمون كما قال الناظم: فما أصح علم من تقدما.... وإلاّ من المتأخرين الراسخين كسماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ وأضرابه.
قال سماحة الشيخ ابن باز عن فقه الحديث السابق: الحديث صحيح أخرجه مسلم في صحيحه. وهو محمول عند أهل العلم على من كان من طعامه التمر كأهل المدينة في وقته صلى الله عليه وسلم وأشباههم ممن يقتاتون التمر، والله ولي التوفيق. مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله 25/280
5- ثم ذِكر ما منّ الله عليكم من الفهم موافقاً كان أو مضيفاً فوائد أخرى جليلة، لأن الأمر كما هو معلوم عند محدث المنتديات السوقية ـ إن شاء الله ـ أهمية السلف الصالح بمعرفة جلالة من يؤخذ عنه العلم الشرعي، بشروط مشددة منها:
ما أورد السيوطي عن الشافعي قوله: قال سعد بن إبراهيم لا يحدث عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلاّ الثقات. أسنده مسلم في مقدمة الصحيح.
وأسند عن ابن سيرين: إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.
وروى البيهقي عن النخعي قال: كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى سمته، وإلى صلاته، وإلى حاله، ثم يأخذون عنه.. تدريب الراوي ص153 .

محبكم أبو العباس السوقي.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : السوقي الأسدي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

التعديل الأخير تم بواسطة السوقي الأسدي ; 04-04-2009 الساعة 10:49 PM

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ضوابط وقواعد فهم السنة أبو حاتم المنتدى الإسلامي 4 08-05-2010 10:32 AM
نفض الغبار على سمرات عمال الحرار شبليش المنتدى الأدبي 1 06-16-2009 02:19 PM