حول الملتقى

[overline]
أشكر الإخوان الفضلاء ، أداس ، أبو ياسر ، الخرجي
أشكركم جميعا ، وأقدر فيكم هذا التجاوب ، وهذا الاهتمام ، وهذا العمق الأخوي ، وذلك التشجيع
ولكل منا شكر عظيم أصالة عن نفسي ،
ونيابة عن كل أحد يدعو إلى خير يجمعنا ويربط بيننا - ولو في دقائق نجلس فيها فيدار علينا الشاهي الأخضر -
أشكركم على كل ذلك
ولابد لي هاهنا من أن يكون كلامي شبه تعليق توضيحي على ما يتخالج في نفس الشيخ أبي ياسر ، لعلي أوضح له جانبا من التفاؤل السوقي الفردي بالملتقى ، وأستعفيه من الجواب عن أسئلته إلا إجمالا فأقول :
لن أدخل في تقويم الملتقى - هنا - قبل معرفة مضمون لائحة توصياته ، وكيف تكون مصداقيته في التعامل معها ، ؟وما العوائق التي وقفت أمامه هل عوائق يستطيع تخطيها ؟أولا فيعذر ؟
لأن الحكم على الشيء -يقال -فرع عن تصوره ،

لكن أشجع الإسهام في جمع الكلمة من أي كانت -
ولو على أننا سوقيون ...
ولو على أننا يحق لنا أن نلتقي ...
ولو على أن نتدارس ما بيننا من القرابات فقط ،
أحب كل ذلك ،
ينعشني ،
أرتاح له ،
مع من يدعو إليه ، قلبا وقالبا ،
نعم ، لو التقينا على شيء ولم نوفق في إنجازه - لاقدر الله - فهذا لا يمنع نبل فكرة : ( ينبغي أن نلتقي ، تعالوا نلتقي )،
ولو حصل خطأ في شيء ما مستقبلا أو حالا ، فلا أظن أننا انطلقنا من عدم جواز ذلك عقلا ، فكيف نتعامل مع الخطأ - لوحصل - ؟
باختصار ، يسدد ونستمر أماميا ، ولا نتوقف ، ونتعامل مع صاحبه معاملة الطبيب (برفق ، بلين ، بهدوء )
أيها السوقيون ، دعوني أقل لكم بصراحة ، يجب عليكم أن تثبتوا عمليا أن بينكم روابط
تثبتونه بالملتقى
أو بالمنتدى ، أو بـ...
إن كنتم تحبون ذلك
وإلا فلما ذا لا تحبون ؟
أحسبكم - إن لم تفعلوا - فسيظل ادعاؤكم لأنكم شيء واحد دعوى (والدعوى تحتاج إلى بينة عملية تبقى للأجيال نبراسا )
أحسبكم أيها السوقيون تدركون أن لكل زمن متطلباته ،
ولكل زمن معطياته
فإلى متى ، ونحن لا نلتقي ؟
وإلى متى نلتقي فنبتهج وننجز ،
ألا تلتقون فتتفاهمون فيما بينكم وتفيدون

إن اختلاف وجهة نظر في شيء ما ليس مشكلة في حد ذاته ، لكن المشكلة التوقف عند محل النزاع بلا تحرير - لو وجد -، وأحسب أن الركب الفاعل منكم ( السوقيين )أيا كان ، وفي أي محل كان - سيمضي - ولا محالة -
فلنكن مع الفاعلين الماضين ، دائما
ما المانع من محاولة التقريب لو حصل اختلاف في الأفكار فيكون ذلك موضوع الملتقى الثقافي الثاني ، فنزداد تعارفا وتحاببا واعتراف بعضنا ببعض ، ونعلم عالمنا ومفكرنا ومثقفنا ومفيدنا ومحب الخير لنا من خلال ذلك فنقدر له قدره ؟ ونعترف بفضله
أحسب أن الزمن سيطالبنا ملحا بشيء من التواصل وشيء من التفاهم ألا تعقلون ذلك ؟ ألا ترونه واقعا ؟
، سددوا وقاربوا وانطلقوا
أحسب أن هذا الملتقى كانت بداية نواة التحضير له عام 1425 هـ وكنت إذ ذاك من محضري مسوداته ، أعرف أهدافه وأعرف متطلباته ،وأعرف منطلقاته،
الأشخاص نفس الأشخاص -هم أصحاب الدعوة أويزيدون - إنها انطلاقة - في حينه - طيبة تستحق التشجيع ،
إن لم يكن كذلك فليقس على مثال له خيالي بديع سيتمخض عنه الزمن يوما من الأيام
وبعد:
أيحق لكل أحد أن يلتقي ؟ ولا يحق للسوقيين ؟
من يمسك زمام المبادرة ؟ لا يكون إلا أحد السوقيين ؟
أين يكون الملتقى ؟ لا يكون إلا عند بعض السوقيين
من يحضر للملتقى ؟ لا يحضر له إلا بعض السوقيين
من يستدعيه الملتقى ؟ يستدعي بعض السوقيين
ألا فليكن الملتقى الثاني والثالث ....والمائة على غرار ما تقدم فيحصل الغرض ،

إذن فليلتق السوقيون - والاعتزاز يسودهم بذلك والتفاعل بالموضوع رسالة الجميع -،
- ولكل -أحسبه - قلم أحمرأو قيمته ، بإمكانه أن يضع شرطة طويلة بطول ما فوقها من الكلمات تحت ماينتقده -
فيفهم الآخر بصدر واسع ما لا يفهم ،
أو يصل به هو(أي الناقد) إلى ما لم يصله فيتم التفاهم
هكذا يفعل الناس
أر اني قد وضحت الصورة - وبحسبي ذلك -
[/overline]

نعم وضحت نعم وضحت أتمنى لك التوفيق في كل أمورك يابن شيخي.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي

إن اختلاف وجهة نظر في شيء ما ليس مشكلة في حد ذاته ، لكن المشكلة التوقف عند محل النزاع بلا تحرير - لو وجد -، وأحسب أن الركب الفاعل منكم ( السوقيين )أيا كان ، وفي أي محل كان - سيمضي - ولا محالة -
فلنكن مع الفاعلين الماضين ، دائما


[/overline]

جزاك الله خيرا أيها الأدرعي نعم يجب أن نقف مع الفاعل من السوقين الحريص على وحدتهم ورقيهم ومن أي قبيلة كان

لماذا نصفق للمنتدى ونتفل في وجه الملتقى ؟! ألا يخرجان من مشكاة واحدة ! ألا يخدمان هدفا واحدا !
***************************************
أفحمت بهذا التساؤل,أبا ياسر,أنت خطييييييير!!

لكم كل الشكر والتقدير جميعا على إثراء الموضوع ـ
وخاصة صاحبه ـ
وإن موضوعه لفي غنى عن تزكيتي المتواضعة ،
وإني ــ ولو كان ــ غير كلام ـ أقولها (أحب كل الخير لأمتي ومجتمعي و....... كل ما يضاف إلى ياء المتكلم) ، وليس ما قلته مسبقا من باب عدم التفاؤل و........... ولـــــــــــــــكن
** يا عقلاء الموقع ألا ترون فيما يقوله الإدريسي جانبا كبيرا من المصداقية ، مع أني لا اوافقه إن كان يوحي بإلغاء الملتقى ولو من بعيد ،
** أليس من الحكمة ان نخاطب العقلاء بما يعقلون ..؟؟
**هل تطمئن نفوسكم بإدراج كلمة ( الثقافي) في عنوان الملتقى ؟؟؟ ألم يكن ذالك من خيانة العناوين للمضامين . ؟؟؟
** الا نستبدل كلمة الثقافي بالتعارف ـ وكلمة ـ قيائل ـ ب ـ الشباب ــ فنقول :
( ملتقى التعارف الاول للشباب السوقي ) ؟؟؟؟
فكل من سياتي هناك في اعتقادي لا يمثل القبيلة 100% وإلا فلم لم يشارك الممثلون لها في القرية والحال والمجتمع والواقع والاحتفالات .... و.......؟؟؟؟
فيكون هذا الملتقى المبارك تمهيدا لملتقيات قادمة وممثمرة أكثر ،
** إلى متى لا نومن بواقعنا ونعامله يأسلوب أكثر حكمة ، وأفضل نتيجة ؟؟؟؟ ومن ذالك الواقع ، ( عدم انقياد الشيوخ لدعواتنا التجديدية والتقدمية على جميع الأصعدة ) ؟
ونعترف بأن زمام الأمور بأيديهم .
إلى الآن لم افهم من الملتقى غير اللقاء وهذا شيء محمود ــ
يا ليتني فيها جزع .........
ولولا العوائق لانتهزت الفرصة علني ينور وجهي بعض وجوه متلألئة ، اشتاق إلى رؤيتها اشد الاشتياق أمثال الشيح أداس و............ وباق الزيود السوقيين . قد يكون عدم الفهم من جهالتي ولكن الجاهل يسأل . ــ فاسئلوا اهل الذكر ‘ن كنتم لا تعلمون ــ
إنني لاأنقص من قيمة الملتقى كلقاء تعارفي جميل يناقش الشباب السوقي خلاله همومهم ، ويحاولون معالجة قضاياهم ............................
ويا ما أورعه . مممممممممتتتتتتتتاز جدا وأصفق .:sm285:
ومن هنا سنقووووووووول كل شيء بحرية مطلقة . فننطلق بعدها إلى المعالي .

[overline]أيها الأديب البارع الذي هو غير جزاع ولجواهر الأدب ودرره مبداع وللتدجديد ميال
لله درك أخي أبا ياسر لا فض فوك ولا شلت أصابيعك فقد كتبت بأناملك عبارات تكتب بماء الذهب [/overline]
(لما ذا نميل إلى إجهاض هذه الفكرة الرائعة قبل ان ترى النور )
( لماذا نصفق للمنتدى ونتفل في وجه الملتقى)
( من المستغرب ان يقف في وجه الملتقى من يتوقع منه أن يدفع بمسيرته إلى الأمام)

عبارات نالت إعجابي وأثلجت صدري أن يكون من بيننا من تكون لديه هذه الأفكار البناءة بنقد هادف وإنصاف وإتقان وبيان أشكر كل الشكر وإلى الأمام
أخوك أبو عاصم / محمد محمد الإدريسي السوقي ( فتى مرسي )

مطلع العام الهجري الجديد يوم الجمعة 1/1/1431 هـ

بارك الله فيك
أخوي الغالي الشريف الأدرعي الجلالي
وحبيت أن أشارك بإقتراح متواضع دام أن الحدث كبير ورسمي وهو توجيه دعوة مع شرح مختصر لهئة الثقافه والتراث في أبوظبي الأمارات وهي هئة مهتم كثير في إحيا تراث الأمه العربيه والأسلاميه وربما حتى وإن لم يحضر من يمثلها ربما تساعد وتساند لان مجرد توجيه دعوة رسميه لها يعني لها الشي الكثير ولا نخسر شي بل سانزداد ود وإحترام من قبل القائمين ع الهئه وعلى راسهم سمو الشيخ محمد بن زايد هذا والله ولي التوفيق والى الأمام على الدوام تحياتي للجميع