|
||||||
| المنتدى الأدبي ميدان للإبداع خاطرة أدبية أوقصة أو رواية أو تمثيلية معبرة أو مسرحية أو ضروب الشعر وأشكاله |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#3 |
![]() |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحسني لم يعقب النهضة الادبية إلا استقبال تيارات جارفة من الغرب ، وعنيفة في إعلان أفكارها ، فانقسم النقاد المسلون والمفكرون كشأنهم في كل وافد من الخارج ما بين معجب متبن لافكاره بكل جراة ووضوح ، ومعرض معارض لها بالكلية ، أخي أحسنت بارك الله فيك في هذه الإطلالة وأفدت.. ولي أسئلة للمعرفة والعلم لا أقل ولا أكثر.. 1) ذكرتم انقسام النقاد المسلمين والمفكرين إلى طائفتين... فمما يفيدني جدا ذكر أمثلة لكل من الاتجاهين خصوصا الإسلاميين منهم . 2) هل هناك مذهب وسط يمكن أن نضيفه إلى رأي النقد الإسلامي في الواقعية يتمثل في التركيز على اهتماماتها الاجتماعية والسياسية والطبيعية دون مجاراتها في إدليوجياتها الواضح تباينها للإسلام.. هل من قائل بهذا. 3)والثالث تساؤل هو: هل تتفق معي في أن تفسير الكاتب وشرحه وحديثه عن الواقعية غلب عليه جانب التركيز على إلحاديتها... أرى أنها مذهب أدبي إن اعتنقه المسلم أو الإسلامي كانت إسلامية أو البوذي كانت بودية أو اللاديني كانت إلحادية .. فما ذا ترى وأنت صاحب التخصص والاهتمام والعناية والمشكور على الإفادة والمهنأ بالعيد والأضاحي والإجازة والعوة.... |
قال تعالى: وَقـُلْ لِعِبَادِي يَقـُولوا التي هِيَ أَحْسَنُ أي يقل بعضهم لبعض على اختلاف مراتبهم ومنازلهم ـ التي هي أحسن من المحاورة والمخاطبة.إنَّ الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيـْنَهُمْ أي يهيج الشر، ويلقي العداوة ،ويسعى بين العباد بما يفسد عليهم دينهم ودنياهم ـ بسوء محاورة بعضهم بعضاإِنَّ الشَّيْطَانَ كانَ لِلإِنسَا]أي كان لآدم وذريته عَـدُوّاً مُبِيناًأي ظاهر العداوة
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|