قصائد الملتقى السوقي الأول ..

جامعــــــــــــــة الخــــــــــــــــــــواطر

وقصائد أخرى للشاعر الكبير الشريف الأدرعي الحسني أحمد محمد بن محمد الحاج

***

*

وجه الحبيب ، تبسم وتهلل=وكأن علي بزينة يتدلل

أضفى علي رواء حسن فاتن=فغضضت طرفي مطرقا ، أتخجل

واها لها صورا معاني ، غادرت=قلبا يسير به الهوى ويعلل
فخلست نظرة واله متدله=فإذا به ظبي أغن مكحل
فكأنني -وكأنه هو عاشق=فإذا سلوت ازدان لي يتجمل
رفقا بصب شاحب أودى به=سهم الهوى – من رقة يتنمل
عني ودع عني الدلال ، فإنني=بالسوق لابظبائه أتغزل
ما شاقني –عهد الصبا-رشأ له=عضب كجفن بالفتور يكحل
كل الهوى لك – موطئ الأجداد يا=سوقا به للمكرمات تأثل
الشيح والمسك الفتيت بساطه=والنجم والجوزآ، سماه تظلل
ناد ، خزاماه الرطيب مسارر=غض العرار ، وللنسيم تسلل
بيناهما يتناجيان إذا صبا=تفشي حديث الأطيبين ، تميل
ما المجد إلا مابه فاحا ، ولو=سكتا لفاه به الصفيح الجندل
ما السوق إلا منجم للمجد لا=تبلى محاسنه ولا تتبدل
فكأنما تبر أريق مذابه=في تربه ، وبفضة يتخلل
وكأنني بثواقب من أنجم=خرت إليه ، تشمه ، وتقبل
ربع مثالي حبيب ، كم به=بالذهن في واحاته أتجول
أبكي وأبسم ، أن جدودتنا مضوا=ولأنهم جبل المكارم أصلوا
ولأنهم رحلوا ولم أر ، آسفا=ولأنهم قبس الهداية أشعلوا
ولأنهم لم يحضروا أحفادهم=ولأنهم تاريخ جيل أمثل
تفدي ربوعهم الربوع جميعها=ما دارة في جلجل ؟ ما مأسل ؟
مغنى بهي باهر يعنو له=لو رام يعكسه الزجاج المصقل
فوق الحقيقة والمجاز تصورا=أنى يجسده الخيال المرسل
ثم المشاهد شاهدات أنه=حي ، وإن منعاه مبك مثكل
ماض ، كأن صفاءه آثاره=وكأنه سيف جلاه الصيقل
يتنافس الجيلان في استنطاقه=حال يشيد, وزاهر مستقبل
لله در جدودة أعلوا لنا=صرح التواصل فوق ما نتخيل
فهم لنا دوح وريف ظله=نحن الغصونَ ، ثمارها تتهدل
ذهبوا ، ومن ذهب هم تركوا لنا=حبا ، بماذي المودة مشمل
أسررت منه ضمائرا ، سيبثها=بين الجماهر ملتقانا الأول
إني به متفاعل متفائل=متفاعل متفائل ومفعل
إني لخطة جمع آل السوق ما=خطت - حياتي ما عقلت - مطبل
نادت إليه عصابة ميمونة=غر غيارى ، همهم أن يعملوا
أذكى الثقافة أن دعوا فتواعدوا=لحفيلها جفلى ، ونعم المحفل
فالكاتبون الناثرون الشاعرو=ن أتوهم ، فتفاءلوا وتفعلوا
تلك الثقافة غادة بكر ، وما=إن حام حول خبائها متغزل
صينت عن العشاق - وا عجبا لها=ما أتبلت والطرف طرف أكحل
كالشمس ، ما شمس الظهيرة إذ بدت=إلا إياة من سناها تشعل
عجبا لها في عالم متعولم=هل رامها ذو صبوة يتغزل؟
أيلام فيها وافد لم يدرها=أم لوم قومي إذ بها لم يحفلوا
من ثم هيجني ازدلاف طليعة=نهضت لتنقذها ، فقامت تعمل
رسموا لنا أملا بلوحة فضة=بيراع إنجاز تخط وتشكل
يا لوحة عرضت لنا ، فتلوتها=بلسان إيجاب ، فما إن أعذل؟
مما به أوحت إلينا أننا=جسد ، وأن وصالنا متأصل
جسد -وإن أعضاؤه معدودة=فالروح واحدة بها يتمثل
إحساسه متخامر ، كالراح إن=بقراح ماء ذي صفاء يُشمل
إما دعا داعيهم لباه في=شتى البقاع الفاعل المستفعل
هذا الوئام يسودنا ، نسقيه من=ماء الحياة ، يعل منه وينهل
إنا قبائل في الأسامي كالحصى=لكنها في واحد تتمثل
فليسكن السوقي في المريخ أو=فليحوه فوق الطباق المعقل
وليثو أرضا شاءها ، فقلوبنا=أرض له برياضها يتنقل
في قاعها للحب حَب نابت=برذاذ قطرات الولآ يتخضل
معشوشب –والزهر زهر باسم=خصب ، فلا يذوى ولا هو يذبل
والطارقي الجار من أنفاسنا=- حبا- تحاك له الدروع ، فتسبل
يا، جددوا عهد الوفاء ، فإنه=لا حاضر إلا بماض مثقل
بل ، فاعمروا الوطن الحبيب ، فظله=سلم ، وإحسان ، وعطف يشمل
أبناؤه طرا أشقاء بهم=نحيا ، وتحيا أرضنا ، بل تؤهل
فلهم تحيتنا وإكبار ، فهم=هم نحن ، نحن هم ، بهم نترفل

لك موطني منا ولاء راسخ=وعليك من ربي السلام الأكمل

*********************************************

قالت العاطفة فأجاب الشعور

أعد نظرا إلى زمن الجدود *** أعده فقد بنوه على عهود

عهود زاكيات طيبات *** إخال فواحها نفَس الورود

عهود عودها غض طري***يجود بأكله أبد الأبود
عهود بين آل السوق تحيا *** تسجل في سجلات الخلود
تضوع - ولا تضيع - سجيس دهر ***وهذا الملتقى بعض الشهود
يحثحثنا إليه شعور حب *** وإشعار بأنا في الوجود
وترسية التعارف والتصافي *** وإفشاء السلام على الوفود
فهل تدري بأن العلم فينا *** وأن السلم منبعه جدودي؟
وأن السوق سوق العز قدما *** فيا أيام عيد السوق عودي
*********
رسالتنا الهداية طول دهر *** لبيض الناس تهدى أو لسود
فسل نوقا بهم تفري صحارى *** تصعدها الأباطح للنجود
وسل عنهم مساجد حين تدمى ***جباههم ، تلذذ بالسجود
وسل عنهم دواة حين مجت *** بلاغتهم ، وسل قصبات عود
وسل عنهم ظلام الليل لما ***تلاطم هل تغشوا بالهجود؟
******
رجال كالجبال بحور خير *** وهم للشر أمثال السدود
وهم لسما المكارم والمعالي *** سلالم ، كم تنهض للصعود
فهم نور مشاعله أضاءت *** ولما تدر ما معنى الخمود
*****
فيا أهلا وسهلا بالمساعي *** تراد لوصل أوصال الجسود
ففي (تن اهم )ذات الفضل اضحت *** ترفرف للعلى خضر البنود
فهم رفعوا لخيمة آل سوق *** لواء ، وهي شامخة العمود
فياحيا الإله وجوه قوم ***ونضر، أنفقوا كل الجهود
*****
فلما أن دعوا جئنا إليهم *** وفاء بالقديم من العقود
وما جئنا لنثبتها - وحاشا - *** فقد كانت مثبتة الوتود
فإن جدودنا - ولهم ثنائي - ***بنوها - والمرام رضا الودود-
وإن بناء مجد السوق عال *** كسى كل الفضا أبهى البرود
وكل الأرض طبقها وسارت ***به الركاب قبل ، بلا حدود
تبصر إن تاريخنا عظيم ***أعد نظرا إلى زمن الجدود
تبصر في علائقنا فقدما *** بناها الأولون على عهود

إذا ما نحن لم نحصد ثمارا *** بهم زرعت فما معنى الوجود ؟؟؟

تقبلوا تحياتي

**********************************************

خاطرة عابرة وانتظروا على عجل جامعة الخواطر وتأتيكم قريبا بتوقيت مكة المكرمة

وإذ كنت أهدي بنات الأفكار - وما أعزها هدية - للأحباب الذين بعدوا عني دارا وحنت إليهم روحي حبا واعتزازا بهم فلتكن هذه إهداء لك أيها الشيخ الفاضل الأديب أداس بن احمد الأنصاري السوقي - سلمك الله - ، ألا يسعها قمطرك في جناح الهدايا الخااااااااااااااااااص

يا ، صفقوا طبلوا بملتقى السوق ***قوموا جميعا على الأقدام والسوق

ها إنني صارخ أدعو جموعكم *** فإنني لصدى الإنجاز كالبوق

أن اجمعوا أمركم على اتحادكم *** واستنطقوا الماضي الوضاء للسوق
نعم ، هو الملتقى السوقي يجمعنا *** فنحن ما بين عاشق ومعشوق
ياكم عطشنا إلى لقياه مذ زمن ***هل الشتيت كعقد جد منسوق ؟
فزاحموا في الحضور كل منتدب ***إما على طائرات الجو أو نوق
ومن تخلف فليحضر بخاطرة *** من فكره أو بشكر غير ممذوق
لو ساعدتني أيام أصارعها *** حضرت ثم ، ولو سيرا على الموق
فإنه -ويمين الله -أمسية *** غراء مابين وامق وموموق
إن غاب جسمي فإن الروح بينكم ***فأنتم جسمها ، وأنتم ، (السوقي)
فلتروعاطفتي عني الشعور، ألا*** بالصدق أصدع مفهومي ومنطوقي

فالاعتزاز به هو الشعارلنا***إني أراه بديعا غير مسبوق