لم الحساسية المفرطة ؟!!!

إذا انتهى الملتقى أجبت وبالله التوفيق ولكم تقديراتنا
أما مسألة إدارة الحوار فقد نقلت لك ما يلي من موقع وزارة التربية والتعليم
بعض المفاتيح التقنية الأساسية لإدارة الحوارومن أهمها:
التمهيد للانتقال بالمشارك من مرحلة لأخرى, من خلال توفير أجواء مريحة وودية, مع شيء من المرح.
تزويد المشاركين بالمعلومات وبعناوين النقاش والنقاط المتعلقة بهم.
التأكيد على وجوب احترام قيم الآخرين وآرائهم.
التحفظ تجنباً لجرح مشاعر الآخرين.
طرح الأفكار والمعلومات المتناسبة مع استعداد المشاركين لمناقشتها ضمن المجموعة.
احترام حرية عدم الإجابة من قبل المشاركين على أي سؤال.
التريث عند الاستماع إلى آراء بعض المشاركين المخالفة لآرائه.
إبداء المرونة واستبعاد ردات الفعل والأحكام النهائية مع إحاطة الآخرين بالاهتمام وتتبع ردات فعلهم أثناء النقاش.
الحضور القوي, وما يقصد به لا يعني اعتماد اللغة لدى الحوار فحسب, بل اللجوء أيضاً إلى لغة الجسد والحركات مثلاً:
النظر مباشرة في عيون المشاركين والتركيز عند الإصغاء إليهم.
مواجهة المشارك وجهاً لوجه, عند إدارة الحوار.
الاستعانة بالابتسامة بما يعزز انفتاح المشاركين وثقتهم.

وما تحته خط هو الذي سأجيب به لو لم يكفني الكاتب المؤونة وهو الذي أسميه إدارة الحوار

إخواني: لقد غبت عن هذا الموضوع، ولم أقرأه إلا الليلة، ولي تعاليق مختصرة:
أولا: موضوع اليحيوي موضوعي...وقد تحدث عن واقع معاش... ليته حدد المردود عليه وناقشه وفصل
ثانيا: خرجتم عن الموضوع إلى الإدارة والحوار وقد عدتم فعودوا..
ثالثا: لقد أعجبتني أكثر مما هالت أبا عبد الله تساؤلاتُ الإدريسي... حقا إنها مشكلة واقعية معقدة، التعامل معها ينبغي أن يفتح الباب لنقاشها بلا حدود (أقصد مسائل الانتماء).
وفي مزامنتها للملتقى إثراء له....
وخلافا لأبي عبد الله أقترح أن تعرض هذه التساؤلات بعد تحريرها على الملتقى...
إن فلسفة الانتماء للسوق معضلة يجب أن نفرق بين من يطرحها كمشكلة يجب أن تناقش وبين من يطرح الانتماء إلى السوقي كعورة يجب سترها بغرابيل الأوهام... وهذا ما قد فندته في هذا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...%AF%D9%85:Nafe
والمقالة الأصل في هذا الرابط
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...AE%D9%8A%D8%A9