إيناس القادم بلطائف من سيرة الإدريسي محمد أبي عاصم

حديث البين ـ خاتمة اللطائف:

حقا ما قاله الشاعر:
لا مرحبا بغد ولا أهلا به***إن كان تفريق الأحبة في غد
وذلك أنني جئته زيارة في يوم 17/7/1433هـ.
ليلة رحلتي الدعوية إلى إفريقيا هذه السنة، فوافق زيارتي له بداية شدة المرض معه ـ المرض الذي توفي فيه بعدي.
وعلى كل حال فإنني لما جئته في تلك الزيارة آنسته بحديث ذي شجون، لأخفف عنه بعض الشيء من آلام المرض.
ففعلا إنه بادلي بالحديث الأخوي الكريم، حتى بلغ أن أخبرني بمن اتصل عليه من أصحابه بعد أن رقد في المستشفى في مرضه الأخير، الذي عاد بعدي إلى المستشفى الذي وافاه فيه الأجل ـ رحمه الله رحمة واسعة...
قلت: فلما أخبرني بمن اتصل عليه من أهل مودته، استشعرت عظم صلة القرابة والأصدقاء بمرضاهم، كحق واجب عظيم القدر لدى المرضى...
ولقد أصبح الناس بلا عذر لهم أمام صلة مرضاهم في هذه الأزمنة، لتوفر وسائل الاتصالات المتنوعة التي سهلت التواصل بين المريض وذويه إن تباعدت بهم المواطن، وتعذرت الزيارة العزيزة الود، العظيمة الأجر في القرب والبعد...
هذا وفي أثناء حديث البين، كنت أذكره بالله على وجه: فضل ذكر الله ـ جل في علاه.
فكلما ذكرته بالذكر، شرع في التسبيح بعقد أصابع يده اليمنى، وفتحها كالمسبح، ثم يختم فتحها برفع السبابة ـ إشارة التوحيد لله رب العالمين ـ فاحشره يا ربي مع البررة الميامين، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، وفي يوم الحساب ممن يقال لهم: ادخلوها بسلام آمنين ـ اللهم آمين.
وبهذا يتوقف بنا قلم سيرته ـ رحمه الله تعالى ـ على هذا الحد، إيجازا واختصارا ـ لله الأمر من قبل ومن بعد.
اللهم لا تفتنا بعده، ولا تضلنا بعده، واغفر له وارحمه، وارحمنا واغفر لنا إذا صرنا إلى ما صار إليه...

هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
بدموع قلم أحد أحبائه وأقاربه.
ذلكم أبو العباس يحيى السوقي