مصطلح الثقافة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الأدرعي الجلالي

اقرأحديث( : لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )و(ما) هنا نكرة في سياق النفي أي( عامة عموما شاملا في حب المرء لأخيه كل شيء

تعليقة أردت من خلالها أن ألفت انتباهك إلى سبق لوحة مفاتيحك، حيث (قالت): ما هنا نكرة: وأنا أعلم أنك تلعلم أنها: موصولة وأنها معرفة، وأن عمومها مستفاد بوضعها لا بسياق النفي الذي وردت فيه.
نعم: لدينا في الحديث نفي، لكنه غير مسلط على (ما) وإنما سلط على (أحدكم) وهي الأخرى (كما لا أعلّم أحدا ) معرفة لإضافتها، ولو لم تكن مضافة لتم للوحة المفاتيح ما أرادت.