|
||||||
| المنتدى العام يختص بالمواضيع العامةباحة شاسعة تسع آراءكم وأطروحاتكم وحواراتكم، التي لم تسعفها المنتديات الأخرى |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#6 |
|
عضو مؤسس
![]() |
[overline]
أشكر الإخوان الفضلاء ، أداس ، أبو ياسر ، الخرجي أشكركم جميعا ، وأقدر فيكم هذا التجاوب ، وهذا الاهتمام ، وهذا العمق الأخوي ، وذلك التشجيع ولكل منا شكر عظيم أصالة عن نفسي ، ونيابة عن كل أحد يدعو إلى خير يجمعنا ويربط بيننا - ولو في دقائق نجلس فيها فيدار علينا الشاهي الأخضر - أشكركم على كل ذلك ولابد لي هاهنا من أن يكون كلامي شبه تعليق توضيحي على ما يتخالج في نفس الشيخ أبي ياسر ، لعلي أوضح له جانبا من التفاؤل السوقي الفردي بالملتقى ، وأستعفيه من الجواب عن أسئلته إلا إجمالا فأقول : لن أدخل في تقويم الملتقى - هنا - قبل معرفة مضمون لائحة توصياته ، وكيف تكون مصداقيته في التعامل معها ، ؟وما العوائق التي وقفت أمامه هل عوائق يستطيع تخطيها ؟أولا فيعذر ؟ لأن الحكم على الشيء -يقال -فرع عن تصوره ، لكن أشجع الإسهام في جمع الكلمة من أي كانت - ولو على أننا سوقيون ... ولو على أننا يحق لنا أن نلتقي ... ولو على أن نتدارس ما بيننا من القرابات فقط ، أحب كل ذلك ، ينعشني ، أرتاح له ، مع من يدعو إليه ، قلبا وقالبا ، نعم ، لو التقينا على شيء ولم نوفق في إنجازه - لاقدر الله - فهذا لا يمنع نبل فكرة : ( ينبغي أن نلتقي ، تعالوا نلتقي )، ولو حصل خطأ في شيء ما مستقبلا أو حالا ، فلا أظن أننا انطلقنا من عدم جواز ذلك عقلا ، فكيف نتعامل مع الخطأ - لوحصل - ؟ باختصار ، يسدد ونستمر أماميا ، ولا نتوقف ، ونتعامل مع صاحبه معاملة الطبيب (برفق ، بلين ، بهدوء ) أيها السوقيون ، دعوني أقل لكم بصراحة ، يجب عليكم أن تثبتوا عمليا أن بينكم روابط تثبتونه بالملتقى أو بالمنتدى ، أو بـ... إن كنتم تحبون ذلك وإلا فلما ذا لا تحبون ؟ أحسبكم - إن لم تفعلوا - فسيظل ادعاؤكم لأنكم شيء واحد دعوى (والدعوى تحتاج إلى بينة عملية تبقى للأجيال نبراسا ) أحسبكم أيها السوقيون تدركون أن لكل زمن متطلباته ، ولكل زمن معطياته فإلى متى ، ونحن لا نلتقي ؟ وإلى متى نلتقي فنبتهج وننجز ، ألا تلتقون فتتفاهمون فيما بينكم وتفيدون إن اختلاف وجهة نظر في شيء ما ليس مشكلة في حد ذاته ، لكن المشكلة التوقف عند محل النزاع بلا تحرير - لو وجد -، وأحسب أن الركب الفاعل منكم ( السوقيين )أيا كان ، وفي أي محل كان - سيمضي - ولا محالة - فلنكن مع الفاعلين الماضين ، دائما ما المانع من محاولة التقريب لو حصل اختلاف في الأفكار فيكون ذلك موضوع الملتقى الثقافي الثاني ، فنزداد تعارفا وتحاببا واعتراف بعضنا ببعض ، ونعلم عالمنا ومفكرنا ومثقفنا ومفيدنا ومحب الخير لنا من خلال ذلك فنقدر له قدره ؟ ونعترف بفضله أحسب أن الزمن سيطالبنا ملحا بشيء من التواصل وشيء من التفاهم ألا تعقلون ذلك ؟ ألا ترونه واقعا ؟ ، سددوا وقاربوا وانطلقوا أحسب أن هذا الملتقى كانت بداية نواة التحضير له عام 1425 هـ وكنت إذ ذاك من محضري مسوداته ، أعرف أهدافه وأعرف متطلباته ،وأعرف منطلقاته، الأشخاص نفس الأشخاص -هم أصحاب الدعوة أويزيدون - إنها انطلاقة - في حينه - طيبة تستحق التشجيع ، إن لم يكن كذلك فليقس على مثال له خيالي بديع سيتمخض عنه الزمن يوما من الأيام وبعد: أيحق لكل أحد أن يلتقي ؟ ولا يحق للسوقيين ؟ من يمسك زمام المبادرة ؟ لا يكون إلا أحد السوقيين ؟ أين يكون الملتقى ؟ لا يكون إلا عند بعض السوقيين من يحضر للملتقى ؟ لا يحضر له إلا بعض السوقيين من يستدعيه الملتقى ؟ يستدعي بعض السوقيين ألا فليكن الملتقى الثاني والثالث ....والمائة على غرار ما تقدم فيحصل الغرض ، إذن فليلتق السوقيون - والاعتزاز يسودهم بذلك والتفاعل بالموضوع رسالة الجميع -، - ولكل -أحسبه - قلم أحمرأو قيمته ، بإمكانه أن يضع شرطة طويلة بطول ما فوقها من الكلمات تحت ماينتقده - فيفهم الآخر بصدر واسع ما لا يفهم ، أو يصل به هو(أي الناقد) إلى ما لم يصله فيتم التفاهم هكذا يفعل الناس أر اني قد وضحت الصورة - وبحسبي ذلك - [/overline] |
|
التعديل الأخير تم بواسطة اليعقوبي ; 12-14-2009 الساعة 08:52 PM
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|