اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى السوق بسم الله الرحمن الرحيم نزع اللباس عن حكم تعاون الجن مع الناس . ولأن الجن عالم خفي عن أعيننا فإن معاونتهم للإنس غير مأمونة الجانب لأنها من طريق مجهول لنا ؛ فقد تكون هذه المعاونة من شخص سيء لغرض سوء ؛ فسداً لهذا الباب قال من قال بحرمتها ؛ منعاً للذرائع الشركية, وهذا ما عُلل به كما في فتوى الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ وفتوى ابن جبرين ـ حفظه الله ـ , أما كلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ فيظهر منه أنه يرى جواز الاستعانة بهم في الأمور المباحة التي لا يترتب عليها شرك أو معصية . وقول ابن تيمية مشى على الأصل في المعاونة مع الجن وهو الجواز ولم يلتفت إلى جانب الذرائع في المسألة ومن المعلوم أن قاعدة سد الذرائع للعلماء فيها كلام طويل بين موسع ومضيق . والقول الراجح في المسألة : هو عدم جواز الاستعانة بهم لما قد يترتب من الاستعانة بهم من محاذير والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد .

بارك الله فيك أخي صدى السوق, ولك الشكر على طرقك لهذه المواضيع الهامة ,مع بيان أقوال أهل العلم فيها ,ولعلى لي عودة إلى الموضوع إذا رأيت لي مدخلا ,فقد شد إنتباهي تشدد المتأخرين من علمائنا .

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ