جزاك الله خيرا يا تامكوتات على الفائدة الإعرابية.
وفي الكلمة أعاريب أخرى منها:
قيل النصب عطفا على مفعول يكتبون المحذوف، أي يكتبون أفعالهم وأقوالهم وقيله.
وقيل هو معطوف على مفعول يعلمون ، أي يعلمون الحق وقيله.
وعن الأخفش أنه على العطف على { سِرَّهُمْ ونجواهم } [ الزخرف : 80 ]
وقيل النصب على إضار حرف القسم وإيصال فعله إليه محذوفا، والواو الظاهرة لعطف الجملة القسمية على الجملة الشرطية.
راجع روح المعاني للألوسي {تفسيرسورة الزخرف}
تقبل تحياتي الخالصة
أخوك أداس السوقي
|