![]() |
رد: أرجوزة الملتقى
أيها الإخوة الأجلاء هذا تقريظ متأخر عن أوانه ، فمعذرة ، وقد قمت بإنشائه قبل اطلاعي على أرجوزة الملتقى ، وإنما وصفت لي فعشقها وقرظتها ، والأذن تعشق قبل العين أحيانا ، فإليكم التقريظ
حبي أداس رغم أنف المنكر********زينة جيدالعصرلا كالدرر قرب ماللملتقى من خبر*********** في رجز ينسي فتيت العنبر أهدى إلينا نخبة للفكر ************ أما تراها نزهة للنظر فبالتهاني والتقاريظ حري******** لدي لوأعطيت طبع البحتري حكى لنا نهج الإمم الطبري ******** وا لنووي البحروابن حجر يعدل في علم اللغى بالجوهري ****والأ صمعي الألمعي الأ شهر فما ترى من علماء الأزهر ******** كفؤا له إن لا تصدق فاخبر وإن تكن مستشكلا فاستفسر ******* إياه ـ لا ريب ـ تفز بالوطر هو الهمام الشهم نجل معشر ******* حباهم العزة ، رب البشر فلا تنازعه العلى ، بل فاحذر*******وحذر الغير وخاب الممتري إن كنت لا تعرف ذلك السري ****** فليس ـ تالرحمن ـ بالمنكر هل يختفي على صحيح البصر ***** في ليلة الإبدار جرم القمر أزكى التحايا في سلام عطر ****** مني إليه تنهمي كالدرر يخالها من لاكها كالسكر ******* تدوم ، ماريئت روي الشعر ر _____________________________ سامحني أيها الحبيب الأيوبي فقد تصرفت في تغيير لون الأبيات وحجمها لدقة الخط ولأنها أعجبتني دم شاعرا مفلقا. |
رد: أرجوزة الملتقى
أستاذي الشاعر المفلق واﻷديب المحقق - اﻷيوبي اﻷنصاري- ، بعد تحية التعظيم والشكر الجزيل ، تالله لقد قرظت وشعرت فأحسنت.
فجزاك الله الخير، ووقاك الضير. لكني أستسمحك في جواب تقريظك إلى نهاية اﻷرجوزة ، كما وعدت باقي اﻹخوة اﻷساتذة المقرظين بالشعر، وإنني إذ أشكركم جميعا أذَكّرُ اﻹخوة بأنني قد التمست منهم أن يعدلوا أي بيت رأوه غير موزون ، أو فيه خطأ ، ولهم كامل المنة وخالص التحية. بارك الله فيك ، وأبقاك شاعرا بارعا. |
رد: أرجوزة الملتقى
شكرا يا شيخ أداس وفقك الله لافض فوك
|
رد: أرجوزة الملتقى
بوركت يا أبا مريم على التشجيع . <table width="626" align="center" border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="7" cellspacing="0"> <col width="280"> <col width="2"> <col width="300"> <tbody><tr valign="TOP"> <td width="280"> أما تفاصيل توالي الحكم<style type="****/css"> <!-- @page { margin: 0.79in } P { margin-bottom: 0.08in; ****-align: right } A:link { so-********: zxx } --> </style> </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> فليس معلوما لنا بالجزم </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> من قبل ذرية كاريدنا </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> فحكمهم دُوِّنَ حيث عنَّا </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> في حكم هؤﻻء آل السوق </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> قد وضعوا في قمة التوثيق </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> فعينوا منهم قضاة الدوله </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> ولهمُ في كل عام جوله </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> للفصل في الخصام واﻹصلاح </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> في مال أو زيجة أو سلاح </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> ونصبوهم مستشارين لدى </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> ما همهم كالسلم أو غزو العدى </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> وكانت الجدود شتى واللقب </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> السوقيون كلهم له انتسب </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> لكونه من أحسن الألقاب </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> وجامعا شتات تي اﻷنساب </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> وثاني تنبيهات شيخنا هنا </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> تطبيق ما فاهت به شفاهنا </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> خشية أن نكون فيمن قالا </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> في سورة الصف لهم تعالى </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> كَبُرَ مقتا أن تقولوا ما ﻻ </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> فَذَمَّ قوﻻً جانَبَ اﻷفعاﻻ </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> ووصى بالخروج بالمفيد </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> لنا وللنائين والوفود </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> كيلا نكون كمشاهد اللعب </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> يخرج صفر الكف بعد أن تعب </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> وربنا يقول لوﻻ نفرا </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> فحث بالبحث على العلم الورى </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> ﻷن هذا الملتقى للعلم ﻻ </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> لنزهة أو لعبة أو خيلا </td> </tr> <tr valign="TOP"> <td width="280"> فأخلصوا نياتكم وأصلحوا </td> <td width="2"> </td> <td width="300"> أعمالكم لربكم فتفلحوا </td> </tr> </tbody></table> |
رد: أرجوزة الملتقى
<table width="587" align="center" border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="7" cellspacing="0"><colgroup><col width="283"><col width="2"><col width="257"></colgroup><tbody><tr valign="top"><td width="283">تنبيهه الثالث ما زال القلم
</td><td width="2"> </td><td width="257">أخا السلاح في تقدم اﻷمم </td></tr><tr valign="top"><td width="283">كلاهما أنزله رب السما </td><td width="2"> </td><td width="257">ﻻ يستقيم اﻷمر إﻻ بهما </td></tr><tr valign="top"><td width="283">دليله في سورة الحديد </td><td width="2"> </td><td width="257">لنفعه وبأسه الشديد </td></tr><tr valign="top"><td width="283">وأوجب اﻹله طاعة أولي </td><td width="2"> </td><td width="257">أمر البرايا في كتابه العلي </td></tr><tr valign="top"><td width="283">في سورة النساء ذاك واضح </td><td width="2"> </td><td width="257">وجهله في الدين أمر فاضح </td></tr><tr valign="top"><td width="283">وهم أولوا العلم كذاك اﻷمرا </td><td width="2"> </td><td width="257">إن يتحد هذان يصلح الورى </td></tr><tr valign="top"><td width="283">وإن تخالفا يضيعا العباد </td><td width="2"> </td><td width="257">مع البلاد وتداعت العماد </td></tr><tr valign="top"><td width="283">وكان اﻷمراء قدما يصحبون </td><td width="2"> </td><td width="257">شيوخهم في العلم حين يذهبون </td></tr><tr valign="top"><td width="283">ليرشدوهم في أمور الدين </td><td width="2"> </td><td width="257">وحكم معضل طرا في الحين </td></tr><tr valign="top"><td width="283">كذلك العالم قدما يصحب </td><td width="2"> </td><td width="257">لكي يُهَابَ حكمُه من يُرْهَبُ{1} </td></tr><tr valign="top"><td width="283">تنبيهه الرابع كل واحده </td><td width="2"> </td><td width="257">من تي الجماعات بدون فائده </td></tr><tr valign="top"><td width="283">إﻻ إذا اتحدت اﻷهداف </td><td width="2"> </td><td width="257">ثم استوت في الثقل اﻷكتاف </td></tr><tr valign="top"><td width="283">في مجلس يمثل القبائلا </td><td width="2"> </td><td width="257">جميعها يقدم اﻷفاضلا </td></tr><tr valign="top"><td width="283">من رؤساء البلديات ومن </td><td width="2"> </td><td width="257">كل العشائر فبالنجح قمن </td></tr><tr valign="top"><td width="283">إذا فعلنا كل ذلك نقول </td><td width="2"> </td><td width="257">نحن اعتصمنا بتعاليم الرسول </td></tr><tr valign="top"><td width="283">هنا انتهت رسالة الشيخ شفاه </td><td width="2"> </td><td width="257">الله ربي ووقاه من بلاه </td></tr><tr valign="top"><td width="283">خامس شهر صفر يوم الخميس </td><td width="2"> </td><td width="257">عام تلاغٍ {2} جاءت اللقا تميس </td></tr></tbody></table> {1}: من يرهب ، مفعول به لفعل : يصحب {2}: تلاغ : بضم التاء وتنوين الغين للوزن، تيمنا بهذا اللفظ الذي معناه طيبة باللغة الطارقية ، وفي حساب الجمل تاريخ الرسالة ، وهو ألف وأربعمائة وواحد وثلاثون على حساب المشارقة الذين يحسبون الغين ألفا ، لا على حساب المغاربة. وإنما استعملت هذه اللغة ؛ ﻷن حساب هذا العام بالجمل إما غالت من الغول < على حساب المشارقة، ولم أستسغه، أو شالت < على حساب المغاربة>، وهو أخف ﻷن فيه شالت الناقة، وشال الشيء ، رفعه. على أنهم قد أكثروا في حساب الجمل في التاريخ بما لا معنى له أصلا. واستعمال كلمة من لغة أخرى جائز وكثير، وعليه يدل باب المُعَرَّب في علوم القرآن، وأصول الفقه. |
رد: أرجوزة الملتقى
هل يختفي على صحيح البصر ***** في ليلة الإبدار جرم القمر
أنت شاااااااااااااااااااااااعر وأنا الشاهد الثاني على ذلك بوركتما |
رد: أرجوزة الملتقى
شكرا جزيلا على هذا البيت الجميل للأنصاري اﻷيوبي، وعلى مرافقتك لي مع اﻷرجوزة يا شاعرنا الشريف اﻷدرعي الجلالي، بوركت ، وبوركت أرض أنت فيها ، وجيل أنت فيه، وأناس أنت ابنهم وأخوهم ، وشاعرهم ، وناثرهم ، وبورك لنا فيك.
|
رد: أرجوزة الملتقى
*** <style type="****/css"> <!-- @page { margin: 0.79in } P { margin-bottom: 0.08in; ****-align: right } --> </style> <table width="627" align="center" border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="7" cellspacing="0"><colgroup><col width="289"><col width="2"><col width="292"></colgroup><tbody><tr valign="top"><td width="289">قرأها نيابة عن العتيق </td><td width="2"> </td><td width="292">يحيى بن عثمان قراءة تليق(1) </td></tr><tr valign="top"><td width="289">وبعد اﻻنتهاء من نظام </td><td width="2"> </td><td width="292">رسالة العتيق بالإتمام </td></tr><tr valign="top"><td width="289">عدنا إلى نظم الفعاليات </td><td width="2"> </td><td width="292">في الملتقى وهذه كاﻵتي </td></tr><tr valign="top"><td width="289">فإسْوَدَنْ نجل سغيد أرسلا </td><td width="2"> </td><td width="292">من أرض كيدال اعتذارا وَوَﻻَ </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ﻷهل هذا الملتقى مضمنا </td><td width="2"> </td><td width="292">مقاله تضامنا مع الثنا </td></tr><tr valign="top"><td width="289">رسالة الشيخ محمد بن </td><td width="2"> </td><td width="292">هَتَاتَا قد جاءت هناك تُثْني </td></tr><tr valign="top"><td width="289">على اللقاء مع اﻻعتذار عن </td><td width="2"> </td><td width="292">حضوره بضعفه منذ زمن </td></tr><tr valign="top"><td width="289">قرأها فهرٌ وهُوَ ابن علي </td><td width="2"> </td><td width="292">في الملتقى السوقي الثقافي الأول </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ثم الرُّديني هَمَتُو الْوَلَّمَّدي </td><td width="2"> </td><td width="292">من أرض منكا أتى للموعد </td></tr><tr valign="top"><td width="289">خص المضيفين وعم السوقيين </td><td width="2"> </td><td width="292">لدى التحايا والوفود الحاضرين </td></tr><tr valign="top"><td width="289">موثقا رابط سالف الزمن </td><td width="2"> </td><td width="292">ما بين كل السوكْ وإولّمّدنْ </td></tr><tr valign="top"><td width="289">وبعد شكرهم دعا لتقويه </td><td width="2"> </td><td width="292">دين الهدى هناك بعد التوصيه </td></tr><tr valign="top"><td width="289">بدعم آل السوق كي يقوموا </td><td width="2"> </td><td width="292">بما به التعليم والتقويم </td></tr><tr valign="top"><td width="289">وعلى السوقيين أن يهتموا </td><td width="2"> </td><td width="292">بدورهم فذلك اﻷهم </td></tr><tr valign="top"><td width="289">كي يسهل العون من الناس لهم </td><td width="2"> </td><td width="292">بما يكون داعما سبيلهم </td></tr><tr valign="top"><td width="289">كذاك أن ﻻ يفقدوا الثقة في </td><td width="2"> </td><td width="292">أنفسهم بسبب التعسف </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ثم دعا الجميع للتكاتف </td><td width="2"> </td><td width="292">واﻻتحاد دونما تخالف </td></tr><tr valign="top"><td width="289"> </td><td width="2"> </td><td width="292"> </td></tr></tbody></table> (1) : كان حق هذا البيت أن يكون آخر الأبيات السابقة لأنه من متعلقات رسالة الشيخ العتيق شفاه الله وعافاه. |
رد: أرجوزة الملتقى
<table width="628" align="center" border="1" bordercolor="#000000" cellpadding="7" cellspacing="0"><colgroup><col width="289"><col width="2"><col width="293"></colgroup><tbody><tr valign="top"><td width="289">محمود نجل حتبو ثَنَّى الخطاب
</td><td width="2"> </td><td width="293">معتذرا عن أيّ تقصير يعاب </td></tr><tr valign="top"><td width="289">في اﻻستضافة وفي التسيير </td><td width="2"> </td><td width="293">وغير هذين من اﻷمور </td></tr><tr valign="top"><td width="289">قضيَّةَ الرق أثار ودعا </td><td width="2"> </td><td width="293">كُلا إلى تحرير أعْبُد رَعَى </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ﻷن اﻻستعباد قانونا منع </td><td width="2"> </td><td width="293">في كل دولة وكل مجتمع </td></tr><tr valign="top"><td width="289">مناشدا ﻷهل تيناهما </td><td width="2"> </td><td width="293">أن يلعبوا دورهم المهما </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ويبعدوا عما يسيء لهم </td><td width="2"> </td><td width="293">وينتهوا عما تَعَاف الأمم </td></tr><tr valign="top"><td width="289">وباسم تيميطْ جاءنا ابن خَمدي </td><td width="2"> </td><td width="293">أحمدْ محمدْ كرئيس الوفد </td></tr><tr valign="top"><td width="289">نجاحَ هذا الملتقى تمنى </td><td width="2"> </td><td width="293">مرحبا بالكل ثم ثنى </td></tr><tr valign="top"><td width="289">بأن ما سبق من ملتقيات </td><td width="2"> </td><td width="293">ما طبقت أدنى بنود التوصيات </td></tr><tr valign="top"><td width="289">وكلها تهدف للأخوّه </td><td width="2"> </td><td width="293">لكنْ متَى النتائجُ المرجوّه؟ </td></tr><tr valign="top"><td width="289">لذا فتيميطْ علّقت آمالها </td><td width="2"> </td><td width="293">بملتقاكم علّه أجدى لها </td></tr><tr valign="top"><td width="289">لما علمناه من اهتمام </td><td width="2"> </td><td width="293">من عاقديه باﻹخاء السامي </td></tr><tr valign="top"><td width="289">مع تمام الثقة الموضوعه </td><td width="2"> </td><td width="293">فيهم وقَالتهم المسموعه </td></tr><tr valign="top"><td width="289">قال تساؤلاً: وكيف يفهم </td><td width="2"> </td><td width="293">إهانة اﻷخ أخوه المسلمُ(1) </td></tr><tr valign="top"><td width="289">ثم دعا إلى بيان الحق </td><td width="2"> </td><td width="293">من كل السوكْ إلى عموم الخلق </td></tr></tbody></table> (1)=إهانة الأخ أخوه : من إضافة المصدر لمفعوله المقدم ورفع فاعله المؤخر. |
رد: أرجوزة الملتقى
بارك الله فيك وجزاك خيرا لم أجد ما أقول غير هذا عمنا أداس أحسن الله إليك
|
الساعة الآن 10:17 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir